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現(xiàn)代雕塑運動在持續(xù)的空間突破中,于80年代進入往往被稱作后現(xiàn)代主義的多元化時代。在這個時期中,大型浮雕哪里賣,很難再像以前那樣,去辨析各種風(fēng)格間的關(guān)系。支持人們作出確切判斷的藝術(shù)規(guī)范,無論是傳統(tǒng)的還是*的,都已不存在也未再產(chǎn)生。其實,多元化本身已無形地成為反規(guī)范的“規(guī)范”——任何一種東西,無論它怎樣怎樣地缺乏認同者,只要被誰認作“藝術(shù)”它就是藝術(shù)。在此情況下,大型浮雕定做,藝術(shù)只剩“藝術(shù)”這一詞語形式,而毫無足以界定它的實質(zhì)性的內(nèi)涵。觀念綜合型浮雕也已處在難以規(guī)范和界定的境地,并在后現(xiàn)代主義的多元化趨勢中逐漸走向?qū)Ω〉褡陨硪灾了囆g(shù)自身的消解。
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在充分表達審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下,浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說,高浮雕較大的空間深度和較強的可塑性,賦予其情感表達形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢;淺浮雕則以行云流水般涌動的繪畫性線條和多視點切入的平面性構(gòu)圖,傳遞著輕音樂般的平和情調(diào)和抒情詩般的浪漫柔情。
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鐵板浮雕是利用鐵板的特性和原色,在一毫米厚的板材上敲打出凹凸不平的浮雕效果,經(jīng)過拋磨、燒色等手段處理,使作品產(chǎn)生黑白相間或兼有色彩點綴的素描般的視覺效果。鐵板的金屬質(zhì)感、尤其是雕塑語言所表達的*的特殊肌理,是其他材質(zhì)都無法比擬的。它是我國民間傳統(tǒng)工藝中的金屬雕刻藝術(shù)與西方繪畫、雕刻藝術(shù)融會貫通、提煉結(jié)合后一種新的雕刻藝術(shù)流派。
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