紅色中國(guó)結(jié)-俊燕歡迎來(lái)電-紅色中國(guó)結(jié)批發(fā)
”據(jù)說(shuō)中國(guó)結(jié)起源于上古先民的結(jié)繩記事。 梁武帝詩(shī)《有所思中》有“腰間雙綺帶,夢(mèng)為同心結(jié)”之句??梢?jiàn)中國(guó)結(jié)有著非常悠久的歷史,對(duì)人民的生活有著深刻的影響。
中國(guó)結(jié)起始于漢服的女裝裝飾,從周代的“綬帶”,到南北朝的“腰間雙綺帶,夢(mèng)為同心結(jié)”,再到盛唐的“披帛結(jié)綬”、宋的“玉環(huán)綬”等。宋代仕女的身上垂下來(lái)的綬帶則已經(jīng)開(kāi)始打結(jié),到了明代,女飾上出現(xiàn)明顯的結(jié)扣形裝飾綬帶。
”據(jù)說(shuō)中國(guó)結(jié)起源于上古先民的結(jié)繩記事。 梁武帝詩(shī)《有所思中》有“腰間雙綺帶,夢(mèng)為同心結(jié)”之句??梢?jiàn)中國(guó)結(jié)有著非常悠久的歷史,對(duì)人民的生活有著深刻的影響。
中國(guó)結(jié)起始于漢服的女裝裝飾,從周代的“綬帶”,到南北朝的“腰間雙綺帶,夢(mèng)為同心結(jié)”,再到盛唐的“披帛結(jié)綬”、宋的“玉環(huán)綬”等。宋代仕女的身上垂下來(lái)的綬帶則已經(jīng)開(kāi)始打結(jié),到了明代,女飾上出現(xiàn)明顯的結(jié)扣形裝飾綬帶。
結(jié)形、顏色與飾物要搭配得當(dāng),大小相宜。
線的兩端可繞膠帶或使它硬直,開(kāi)始時(shí)與線的間隔可留寬些。
線路較復(fù)雜時(shí),紅色中國(guó)結(jié),可用珠針固定,鉤針、鑷子可輔助抽拉。
認(rèn)清線路位置,如有錯(cuò)誤,應(yīng)立即調(diào)整。
靈活運(yùn)用中國(guó)結(jié)式的意義及典故,配加小配飾。抽形
先將結(jié)心拉緊,以防變形;再調(diào)整耳翼大小、形狀。
用鉤針或鑷子調(diào)整線路,注意結(jié)形美觀、搭配。
認(rèn)清方向先抽哪個(gè)線頭和保留幾個(gè)結(jié)耳。修整
以顏色相同的細(xì)線,紅色中國(guó)結(jié)聯(lián)系方式,將易松散部位縫牢。
鑲上相配的小珠子,以增添結(jié)飾的美觀。
可以在結(jié)的尾端,編一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié),也可穿上珠子或飾物。
線頭的處理要隱蔽,以免*美感。
中國(guó)繩結(jié)藝術(shù)是古老的結(jié)繩記事衍生的符文化的延續(xù),這種文化形式,又是特定在女性世界里,世代相傳的一種女紅手工文化。俗稱女紅的女。從歷史文獻(xiàn)中得知,這種女,當(dāng)初不是普通的平民百姓的文化,而是封建帝王皇家的,紅色中國(guó)結(jié)批發(fā),有著的血統(tǒng)和尊貴的地位。為什么過(guò)年人們喜歡穿紅掛紅,而不是穿白掛白呢?這就是中國(guó)人的傳統(tǒng)文化與民族情結(jié)所至,里面是有文化和情感的存在。
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