藍(lán)地釉墨彩花鳥紋花口盤

藍(lán)地釉墨彩花鳥紋花口盤
大雅齋瓷器是中國陶瓷史近世部分頗為重要的一章，雖距今僅得百余年歷史，然其新穎的設(shè)計(jì)和獨(dú)特的使用對象，令近世之鑒藏家與當(dāng)今之學(xué)者對此尤為關(guān)注。故宮現(xiàn)存與“大雅齋”瓷器相關(guān)的小樣共20幅，可與檔案記載相應(yīng)。但是由于生產(chǎn)時(shí)令的原因，經(jīng)時(shí)任兩江總督劉坤一申明朝廷，獲批延后生產(chǎn)，最后燒成并送交北京是在光緒元年（1875年）、二年（1876年）。因此，大雅齋瓷器的燒造時(shí)間應(yīng)該界定在光緒元年和二年，大雅齋瓷器初始是為配置重修萬春園內(nèi)“天地一家春”的“大雅齋”之需而燒造，“天地一家春”總與“大雅齋”相伴相隨，這就是大雅齋瓷器上兩種款識聯(lián)署的主要原因。“天地一家春”代表了慈禧的私密空間，個(gè)人居所，大雅齋則是她的書法畫室，二者都是她最為喜愛和親近的地方。為此，慈禧太后專門命人篆刻“大雅齋”與“天地一家春”印章，一起使用和存放，清宮至今尚存數(shù)例，其中一套檀香木印章的裝飾風(fēng)格與瓷器所署印章頗為類近。
整器胎潔白堅(jiān)實(shí)，盤上施藍(lán)釉，墨彩描繪圖紋，構(gòu)成一幅春意盎然的雀鳥花卉圖。通景式構(gòu)圖，物象豐富、鳥雀作飛翔唧喳鳴叫狀，充滿鬧春的活潑生意；作品真實(shí)而細(xì)致地表現(xiàn)了禽鳥的體態(tài)和習(xí)性，狀物精細(xì)逼真，鉤線細(xì)柔流暢，花、鳥、葉亦工謹(jǐn)細(xì)致，繁鉤密皴，頗具凹凸之形。底施白釉，當(dāng)中落“永慶長春”四字款。整個(gè)畫面營造出喜慶歡快、吉祥富貴的氣息，令人賞心悅目，滿足了皇室的審美需求。通面表達(dá)了富貴長春，鸞鳳和鳴的吉祥寓意，充分體現(xiàn)了晚期時(shí)期，慈溪執(zhí)政時(shí)國家瓷業(yè)的再度輝煌，線條工細(xì)流暢，形象生動(dòng)，當(dāng)為清晚時(shí)期景德鎮(zhèn)官窯精品之作。落“永慶長春”款者瓷器，傳世多見“大雅齋”制品，器型有仿古也有創(chuàng)新，基本上燒造出光緒以前所有的傳統(tǒng)器型。于此時(shí)期所燒制的瓷器是清末少見的精品。為光緒時(shí)期瓷器太后御用之瓷，自古民國至今仿制品頗多，但繪畫精致，款識書寫工整，器型傳神者寥寥無幾。